В суровых просторах Хабаровского края, среди бескрайней тайги, разворачивается история простого человека, чья жизнь неразрывно связана с природой и её законами. Павел Лиховцев, старший егерь и опытный охотник, знающий каждый изгиб реки и каждую тропу, пытается сохранить свой мир и передать сыну Женьке не только навыки выживания, но и понятия чести, силы духа и ответственности. Их жизнь, наполненная трудом на пасеке и суровыми уроками тайги, кажется незыблемой, построенной на фундаменте личных усилий и уважения к окружающему миру. Однако ветры перемен, пришедшие с эпохой девяностых годов, безжалостно обрушивают этот хрупкий мирок. Экономический кризис, развал привычного уклада приводят к разорению пасеки, заставляя Павла принять тяжелое решение – оставить родные места и отправиться с семьей в Хабаровск в тщетной надежде найти новую точку опоры и обеспечить близких в условиях стремительно меняющейся реальности. Городская жизнь, с её бетонными джунглями и чуждыми Павлу правилами, становится для него новым, опасным испытанием. Хабаровск погружен в хаос передела собственности и сфер влияния, где правят бал жестокие и беспринципные силы. Власть и ресурсы постепенно переходят под контроль организованной преступной группировки «Общак», чьи методы насаждения своего порядка далеки от понятий справедливости, знакомых Павлу по жизни в тайге. В поисках заработка и стабильности он устраивается водителем к своему бывшему соседу, Юре Крабу, который также является крёстным отцом его сына Женьки. Эта, казалось бы, спасительная работа неожиданно втягивает Павла в самый эпицентр кровавых бандитских разборок. Он оказывается заложником обстоятельств, вынужденным лавировать между долгом перед семьей, необходимостью выживать в новых условиях и своими внутренними принципами, которые вступают в жестокое противоречие с реальностью криминального мира. История превращается в драматическую борьбу за сохранение человеческого достоинства и попытку защитить свою семью в условиях, где закон тайги уступает место беззаконию городских улиц, а прошлый опыт охотника оказывается бесполезным перед лицом новой, куда более изощренной и беспощадной охоты, где люди становятся и добычей, и хищниками.